Frontistés - Revista Eletrônica de Filosofia e Teologia https://revistas.fapas.edu.br/index.php/frontistes <p align="justify">A <strong>Frontistés </strong>é uma publicação eletrônica de cunho filosófico e teológico, que tem por objetivo divulgar a produção científica, resultante de estudos e pesquisas nestas áreas, realizada por discentes da Faculdade Palotina (FAPAS) e de outras Instituições de Ensino Superior (IES). O periódico é publicado semestralmente. <strong>ISSN:</strong> 1984-0519 - <strong>Qualis/CAPES (2017-2020): B2</strong> - Área de Avaliação: Filosofia.</p> <p align="justify">Para acessar as edições anteriores, acesse o link: <a title="Revistas Frontistés 2007 - 2018" href="http://revistas-old.fapas.edu.br/index.php/frontistes/index" target="_blank" rel="noopener">Revista Frontistés 2007 - 2018.</a></p> pt-BR Frontistés - Revista Eletrônica de Filosofia e Teologia 1984-0519 O MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTAÇÃO EM ARTHUR SCHOPENHAUER https://revistas.fapas.edu.br/index.php/frontistes/article/view/206 <p>O artigo busca analisar os conceitos de vontade e representação na obra <em>O mundo como vontade e representação</em>, de Arthur Schopenhauer. A origem filosófica destes conceitos encontra-se em Kant, mais especificamente nas concepções de mundo fenomênico e <em>numênico </em>(coisa-em-si), os quais representam, respectivamente, o domínio do conhecimento possível e o âmbito daquilo que não se pode conhecer pela razão humana. Nesse contexto, Schopenhauer ressignifica o conceito kantiano de fenômeno, relacionando-o com o de representação, bem como afirma ser possível relevar o mundo <em>numênico</em>, no qual residiria a vontade. Com isso, a representação expressa a aparência externa do mundo, enquanto que a vontade é a essência em si de todas as coisas. Com efeito, a vontade é uma força cega, insaciável e irracional que move todos os seres. A partir daí, aborda-se as implicações geradas pela primazia da vontade perante as representações, especialmente na natureza humana, cujo resultado é dor e sofrimento.</p> Douglas João Orben Copyright (c) 2024 Douglas João Orben https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2024-08-08 2024-08-08 18 33 O DILEMA ENTRE A TRADUZIBILIDADE HERMENÊUTICA CULTURAL E A INCULTURAÇÃO TEOLÓGICA https://revistas.fapas.edu.br/index.php/frontistes/article/view/190 <p>O objetivo central deste opúsculo é apresentar, de maneira concisa, o dilema que se vive na busca pela traduzibilidade hermenêutica cultural e inculturação teológica em povos e culturas africanas. Para o efeito, faz-se primeiro um breve resgate histórico da subjetivação e sistematização do pensamento teológico africano destacando suas origens e razões epistêmicas ancoradas no seu desenvolvimento. Em seguida aborda-se a questão da traduzibilidade hermenêutica cultural e o dilema da inculturação teológica no anúncio do <em>querigma</em> entre os povos e culturas africanas sublinhando-se a importância da abertura ao diálogo com a cultura, a religiosidade e a cosmovisão do povo. Por fim, apresenta-se a perspectiva contemporânea da Teologia Africana para uma <em>ekklesia </em>missionária em África enfatizando-se o papel que os teólogos africanos têm desempenhado no clamor pela paz, justiça social e direitos fundamentais do povo sofredor.</p> Mussá Maria Cossa Jorge Calado Paúnde Copyright (c) 2024 Mussá Maria Cossa, Jorge Calado Paúnde https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2024-08-08 2024-08-08 18 33 DEMÔNIOS, DIABOS E QUIMERAS https://revistas.fapas.edu.br/index.php/frontistes/article/view/209 <p>O artigo pretende estudar a história do exorcismo cristão, de modo que se reconheça sua extrema importância para compreender as crenças e práticas religiosas ao longo do tempo, bem como os seus impactos na sociedade. Trata-se de uma revisão narrativa da literatura científica, de caráter exploratório e de abordagem qualitativa. Particularmente, tal estudo analisa o desenvolvimento da espiritualidade e da influência social do exorcismo, a fim de tornar factível a reflexão crítica sobre as implicações contemporâneas dessa prática. Portanto, diante da escassez de material científico relativo a esta temática, mostra-se imprescindível que o exorcismo e a fenomenologia de possessão sejam estudados e compreendidos de forma teológica, mas crítica, à luz da história e da cultura filosófica em contraste com a realidade pastoral.</p> Wendel Johnson da Silva Copyright (c) 2024 Wendel Johnson da Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2024-08-08 2024-08-08 18 33 INQUIETUDE E FELICIDADE https://revistas.fapas.edu.br/index.php/frontistes/article/view/196 <p>O objetivo deste artigo é adentrar no complexo pensamento agostiniano, procurando compreender sua concepção antropológica. Amante da verdade, Santo Agostinho gastou todas as suas forças existenciais a fim de encontrar a tão almejada tranquilidade do “coração”. Neste ínterim, o problema que se apresenta é quanto ao desejo de felicidade e ao próprio conceito de vida feliz nos meandros do pensamento agostiniano. No itinerário agostiniano, a interioridade aduz-se como o caminho capaz de transcender o próprio homem e, assim, conduzi-lo à vida feliz. Antes de tudo, o percurso agostiniano é existencial, calejado por desilusões, alimentado pela esperança e fortalecido pela graça, que vem em socorro da natureza humana. Somente com o auxílio divino, o homem pode trilhar um caminho de realização e, por conseguinte, felicidade. Serão momentos reflexivos fundamentais deste breve estudo, a partir do pensamento agostiniano: o desejo inscrito no “coração” do homem de felicidade, o conceito de felicidade e como alcança-la.</p> Antonio Eduardo Pereira Pontes Oliveira Copyright (c) 2024 Antonio Eduardo Pereira Pontes Oliveira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2024-08-08 2024-08-08 18 33